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嬴政能够统一六国，有虎狼之称的秦军的英勇是一方面。但是，光有英勇是不足以完成这样的伟业的。
就好比赵军同样也是英勇无敌的，但是，赵军还不是被灭了。赢之所以能够统一中国，更重要的是他使用了很多有利于秦国统一的外交手段。
下面我们就分析一下，嬴政或者他的部下到底用过哪些手段？
嬴政的宰相是李斯，李斯的很多建议嬴政都是可以听进去的。李斯给嬴政建议，想要统一六国，就必须要先把韩国给灭了。
为何先灭韩国呢？
1、距离秦国近，攻打下韩国来，韩国这块土地就并列到了秦国。也就是说采用远交近攻的战略，来实现秦国的统一大业。
只要打下的土地，都是可以并入到秦国，强大秦国的。
2、韩国比较弱，灭韩的时候还可以试探一下，其它国家的反应。若是其它国家没有意见，就可以继续选第二个国家来灭了。
若是其它国家联合起来灭秦，就暂缓一下！
毫无疑问，李斯的这个策略是正确的，所以，嬴政采取了这个建议。果然，韩国被灭，其它几个国家也不敢有意见。
韩国被灭之后，就是强大的赵国了。
灭赵用了反间计
赵国有名将李牧，廉颇也没有死。要想打败赵国还是很难的，但是，只要打败赵国，其它的国家，就对秦国形不成威胁了。
嬴政让名将王翦去攻打赵国。
王翦用兵有一个特点，能打就打，不能打就用“智慧”来战胜对手。
对于王翦来说，赵国是不能打的，因为跟李牧打仗，不一定能胜，况且他在攻打赵国之前，李牧已经击退秦军一次了。
不能打要怎么办呢？
王翦想到的办法就是除去李牧，要如何除去李牧呢？
用金钱收买赵国的高官，让他们在赵王面前说李牧的坏话，同时，在让人去赵国散布谣言，说李牧的坏话。
这些都是要让嬴政派人配合的！
谎言说一遍赵王不信，但是，说三遍就不一定了。尤其是赵王信任郭开，正是赵王听了郭开的话，把李牧给杀了的。
李牧知道赵王中了离间计，当赵王让他交出军权来的时候，他誓死不从。赵王只能派人偷偷把李牧给杀了。
一代名将李牧就这样被杀了。
王翦就是怕李牧带兵，现在李牧死了，他也就不用担心什么了。所以，王翦很容易的就把赵国给灭了。
灭了赵国王翦又去灭楚国。
王翦安抚嬴政，让他对自己放心
同样楚国也是一块硬骨头，为了能够灭楚，王翦专门给嬴政要了60万秦军，这60万秦军是什么意思呢？
几乎是嬴政所有的家底！
王翦在外打仗，带着这么多兵，嬴政能相信他吗？若是嬴政担心王翦反了怎么办？若是有人趁机说他坏话，嬴政会不会杀他呢？
打赢打不赢是一回事，先自保才是最为重要的。
王翦面对的问题是，如何让嬴政相信自己呢？
王翦是这样做的，他在带着大军出发前，给嬴政谈条件，要房子要地要金钱要官职，不但给自己要，还给自己的儿子要。
只要能够要到手的，都给嬴政要了。
嬴政很高兴，这说明王翦没有政治野心，他打仗就是为了享受，就是为了利益。正如他现在给嬴政要的这些钱财。
嬴政看到这样的王翦，当然对他放心了。
消耗楚军的士气
有了嬴政的放心，王翦就不用担心后院起火了。所以，他就可以全力应对楚军了。楚国将领是项燕，项燕也是响当当的名将。
秦国要来灭楚国了，楚国的士兵当然是义愤填膺，誓言要给秦军决一死战了。
若是两军一交战，可能还真没有秦军的什么事。毕竟你是来灭人家的，人家楚军为了保家卫国而战，他们的士气肯定会碾压秦军的。
王翦深懂一鼓作气，再而衰，三而竭的道理。所以，他带领秦军到了楚国边境后，就命令秦军安营扎寨了。
并且下了一道命令，现在秦军只管吃喝玩乐，任何人都不能主动出击去打仗，即便是遇到了楚军的辱骂，也是不能出去的。
楚军还真来辱骂他们了，甚至羞辱他们是“女人”。但是，王翦不为所动，让秦军好吃好喝伺候着，没事的时候还可以享受一下沐浴。
半年过去了，秦军还是这个样子，楚军有点懵了，这是来打仗的吗？这是公费旅游吧。一年过去了，楚军有点疲惫了。
他们实在搞不懂秦军是来干什么的，就在项燕想要调兵到别的地方去驻守的时候，王翦知道机会来了。
秦军养精蓄锐一年，都休整过来了，这个时候不打等待何时！
就是在楚军转移军队的时候，王翦发动了猛烈的进攻，结果可想而知。经过两次大的战役，楚军大败项燕自杀。
楚国最终也亡在了王翦的手里。
不费一顶一卒灭齐
赵国和楚国都亡国了，其它的魏国、燕国，根本用不到王翦出手，都被他的儿子王贲给干掉了。
这就是所谓的杀鸡焉用牛刀！
最后一个就是齐国，六国当中五个国家都亡了，剩下一个齐国。齐国也是大国，齐国距离秦国最远，秦国灭其它国家的时候，齐国不帮忙，秦国和齐国交好。齐国傻乎乎的执行事不关己高高挂起的策略！
到了其它五国被灭，齐国才意识到，秦国的大军已经到了边境，这就意味着该轮到自己灭亡了。
事实上这个时候秦国不用打了，他们用金钱收买齐国的大臣，让大臣恐吓一下齐王，他就投降了。
事实上秦国灭齐国，就是没费一兵一卒！
看看秦国能够统一六国，基本上都是在用智慧打仗吧。秦军骁勇善战是一方面，金钱开路是关键，智慧才是制胜的法宝。
所以说嬴政能够灭掉六国，这里面运用了好多方法和大的智慧的，秦军英勇仅仅是一方面而已。
参考资料：《史记》《资治通鉴》
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